借酒浇愁

借酒浇愁，乘兴肆意，是古往今来抒怀经久不衰的戏码。这多半是古往今来的人，借着酒杯向已作实的旧相发嗲，任性的性格在酒杯间传达自我的生活理念。

东坡有言“长恨此生非我有，何时忘却营营”，现实乃童叟有欺、吐纳有忌。人人披着皇帝新装样式的自尊，看似往来从容，实则愁、愁、愁，愁是一种感觉、一种情绪、一种心理负担。

而酒后积攒时日触酒生情、缅怀往事、追慕古昔，联想到自己空有“笔头千字、胸中万卷、致君尧舜，此事何难”的才能与抱负，然而“世路无穷、劳生有限”，未老先衰，一事无成，不禁忧愤中生。

乘酒而兴

乘酒而兴，晾晒喜悦，是古往今来人人天经地义的乐事。乐事讲求三位列，良辰，美酒，佳人，而这美酒入怀，顿心生灵胎，辰景即刻风情入眼。细草，香生，疏松，横斜，影落，空静，小洞，幽生，佳人亦风采焕发，云想衣裳花想容，隔座而列亦心有灵犀，暖灯映得人面红，就是这酒后温柔的触目。

酒送离怀

酒送离怀，临别有言，杯酒践行是延续至今的古老传统。

自古离别多愁绪，无为在歧路，儿女共沾巾。咸阳道西风里，离杯惜共传，何当重机见，樽酒慰离颜。世事不屑多情，只屑催人奔劳，而至亲至爱，孤鹤远征，素颜赤手，挑对新番，隐隐担心现眉宇，而把酒赠言，深情蜜意，款款入胸，窝心贴心。即便消失云端，这祝福耳语，犹未消弭，似过境西风，长逝入君怀。

杯酒祭祀

杯酒祭祀，尊古崇古，是中华民族文化传统的经脉。而孔府祭典因为孔子的儒家经典地位而成为祭祀的权威，而人寄以为物的圣体就是酒，而这酒是人向天祈明的献礼。自是能体恤天心的苍物方能祭祀，只有以五粮酿造的酒才有这个资格，因得华夏民为本源，农作基石，繁衍生息，五粮养成，五谷丰登，百业俱兴。而作为五粮的化物，五粮液不但保留了其纯然天道的出身，而且其浓香型曲酒的悠然回转，成就了轰轰烈烈的酒祭中荡气回肠的魄力。

古今之人，以酒交汇，志趣相投，因得酒通人气。大米、糯米、小麦、玉米、高粱五谷积杂成醇，恰似生活酸甜苦辣咸五味提取精华，浓缩出的多情人生。

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